今年是中国人民抗日战争胜利80周年。前不久,上海市新四军历史研究会四师分会考察团前往皖北寻根。
一
1938年创刊的《拂晓报》在发刊词中写道:“拂晓代表着光明与希望。”我们来到宿州的第一站,就是拂晓报社。我们与报社领导和采编人员开展交流,深入了解 《拂晓报》 的光荣历史及发展现状,并就拂晓精神的传承与延续等方面进行座谈交流。
我们来到 《拂晓报》 报史馆,在一份份泛黄的报纸、一段段珍贵的影像史料、一件件实物展陈前驻足阅览,用相机详细记录 《拂晓报》 历史和新四军在革命战争年代文化宣传领域的建设情况,其中就有一份1939年彭雪枫司令员亲笔修改的校样。
在板桥集战斗纪念馆,考察团成员了解到,当年,彭雪枫领导的八路军第四纵队与来此“扫荡”的日伪5000余人激战两天一夜,毙伤敌1000余人,击毁敌汽车、坦克10余辆,击落敌轻型轰炸机1架。大家仔细观摩馆里陈列的日军九二式步兵炮炮弹残骸与新四军自制陶罐土地雷等实物,你一言、我一语地轻声讨论,认真体会当年中国军民逆境求胜的军事智慧。
二
第二天,大家来到龙亢镇淮上行署旧址纪念馆参观。1940-1945年间,这里曾经经历了“三进三出”斗争历程,让人看到了华中抗日根据地建设的艰辛。龙亢镇淮上行署“三进三出”的史实表明,抗日根据地的生命力不在于一城一地的得失,而在于军民共生的组织韧性。正如当年淮上行署干部总结的那样,“我们失去的是围墙,得到的是人心”。这种在反复争夺中不断强化的根据地建设规律,对于理解中国共产党领导的敌后抗战本质具有重要意义。
在小涧镇师部,考察团一行向罗会廉烈士纪念碑敬献了花篮,默念了罗会廉烈士未写完的家书。罗会廉是抗战时期知识分子“投笔从戎”的典型代表:他在1937年放弃陇海铁路技术岗位,携带测绘仪器投奔延安;1941年绘制出《淮北战略要图》,被彭雪枫称赞为“比枪炮更重要的武器”。罗会廉还曾在另一封家书中写道:“今日放下笔杆,是为让子孙后代有安心执笔的江山。”这种将个人命运与国家存亡的深刻绑定,正是让后人理解抗战时期众多知识分子选择“抗日救国”的精神图谱。1944年12月3日,时任新四军4师侦察科长的他在涡阳战斗中牺牲。
三
最后,考察团一行来到安徽省亳州市涡阳县曹市镇辉山村的辉山烈士陵园(又称辉山烈士公墓)瞻仰。这里地处安徽北部,与河南省接壤,是抗战时期新四军4师活动的核心区域。为悼念4师第11旅在涡北抗日殉国的300余名指战员及地方武装人员(其中多数为无名烈士),墓地于1945年建成。考察团在辉山陵园集体宣誓,让这一活动成为连接过去与现在、个人与国家的记忆纽带。
宿州新四军历史研究会专家讲到,新四军4师的“三件宝”,即《拂晓报》、拂晓剧团、骑兵团,分别是舆论宣传、文化动员和军事创新的典范。即使如今智能化战争时代,这种“枪杆子+笔杆子+文艺嗓子”的三位一体模式,对军队建设仍有深刻启示,即舆论战需要《拂晓报》式的“泥土味传播”,文化建设要延续拂晓剧团“一手拿枪一手打快板”的复合能力,军事变革应保持骑兵团“用传统兵种打出现代战术”的创新锐气。
这种跨越80多年的经验转化,也是人民军队优良传统创造性转化的生动案例。正如彭雪枫生前所说的那样,“文化就像拂晓的阳光,既要照亮自己,也要温暖百姓”。这个道理在今天依然适用。
四师分会重走新四军第4师抗战路,是一次寻根之旅,更是从未停止的精神接力。